异人族圣地大变，秦桑是亲历者，但他并不清楚那个梦境除了诞生梦种，对异人族还意味着什么。
若将此事和人族的大乘、小乘之争联系起来，恐怕也将是一场影响深远的大事件，他看到的只是表象而已。
虞灵嫣然一笑，“这些都是我从爹爹那里听来的。巫族高人无数，肯定不只爹爹一人看出巫族的问题。以上古五族的名义，重聚五族后裔，便能改变这种局面，这应当是所有有志之士的默契。”
即使巫族最终不能一统，重现上古五族，各自统合内部意志，五族再缔结盟约，也能减少许多阻力。
秦桑怀疑，巫族天巫和大巫就是背后的推手。
攘外必先安内，魔劫正在迫近，在魔劫的压力下，巫族大能完全有理由这么做！
五族谁能率先统一，无疑能够占据巨大优势，难怪天愚氏得知少昊苗裔修复白帝神甲这么紧张。
“上古五族，原来都是真的！”
秦桑感叹道。
虞灵复又露出笑容，说起一件趣事，“上古五族的时代，五族之名其实和族人的天赋有关系。譬如木族，族人多擅长修炼木行功法，那时的天才便被称为木灵之体，又称木德之身，甚至还有五行兼备的五德之身，在整个上古时代的记载里，都是屈指可数的绝世天才！秦长老有没有觉得熟悉？”
秦桑一怔，“灵根？”
“正是，人族奉如圭臬的灵根之说，应当就是源流于此，”虞灵道，“传说上古时代，天地始开，阴阳初分，彼时天地间五行之力混乱，生灵孕育时先天五行之力加身，便能修行，有多有寡，修行天赋便有高有低。”
说话的时候，她悄悄观察秦桑的表情。
动手之前，天愚氏仔细调查过秦长老的底细，最后查到的东西不多，最关键的有两条。
一是这位秦长老出自已经衰落的氏族蒿伯氏，二是他和东羊氏剑岌是师兄弟，虽然东羊氏做了掩饰，天愚氏仍查到一些不寻常的迹象，怀疑两人的师父是一位人族剑修。
能调教出这样的弟子，他们的师父至少是一位合体期大能！
天愚氏的族人大多仇视人族，虞灵却知道父亲的心思和族人不同。乱世之兆已现，天愚氏欲谋大事，会尽可能拉拢强大的盟友，哪怕对方是人族大能，况且这位秦长老本就是一位超级高手。
“既然是灵根之说的源流，所谓木德之身，应该就是指的单木天灵根，五德之身又是什么？”秦桑问。
五德之身兼具五行，而修仙界中五灵根最多，现在岂不是遍地天才。
秦桑根本不怕虞灵猜疑，这正是他和奢谶刻意营造的效果。
他们心知计划不可能天衣无缝，秦桑接触的巫族高手越多，暴露的可能就越大，反倒不如主动露出一些破绽，更能打消别人的疑虑，从而隐藏更大的秘密。
在人族学剑，不是什么大罪过。
“五德之身可不只是兼具五行，而是五行均衡，不增一分亦不减一分，完全平均。五行之力乃是构成天地的根基，就连我们在突破炼虚之时，也要调和五行、掌控天地元气，这时五德之身的好处便显现出来，”虞灵道。
秦桑暗道果然如此。
突破炼虚，以五行入道，两者最上，择一而精之、纯之，或五行具备、均衡而不偏废。
当年他突破炼虚期时，受益于雷祖降临，瞬间明悟何谓掌控天地，临阵突破。否则只能先调和体内五行，慢慢领悟，经历漫长时间的参悟才能做到。而五德之身直接省却了这一步，羡煞旁人。
不仅如此，五德之身的优势在突破化神期时就显现出来。
世间所谓天才，恰恰是两个极端，一是至精至纯的天灵根，一是五德之身，而后者恐怕更为稀少。
天灵根在修行初期显现出巨大优势，五德之身厚积薄发，不过步入炼虚期之后，对天赋就没有那么看重了。
“比之天灵根，五德之身还是更苛刻些，”秦桑评价道。
“秦长老所言甚是，若不幸生在灵气稀薄的小千世界，结婴尚且艰难，根本没人在意是不是五德之身，又或者灵界由盛转衰，而天灵根没有瓶颈，突破容易，修行所需的资源最少，自然是占据巨大优势。不过我们灵界正值春秋鼎盛，灵气丰裕，修行资源并不缺少，”虞灵顿了顿，“据我所知，人族大派对灵根并不多么看重，只作参照，毕竟灵根可以后天补充，五行亦可调和。”
秦桑点头，飞升之后他就感觉到了，灵界不像风暴界，收取弟子以灵根为首要条件，甚至是决定性。
虞灵忽而一笑，“或许有朝一日，根本不在乎是什么灵根了呢！功法传承皆是从上古时代演变而来，一脉相承，自然是以五行之道为根基，如今仍处在窠臼之中。但天地间可不仅有五行之力，修仙界也早就有苗头了。说不定何时便会出一位大贤，打破这个规则，大易其法，彻底改变修行大道，到时人人皆可修行！”
秦桑心中一动，不禁想起一件往事。
当年在月渎湾，弟子玉朗便有以武入道之念，多年未见，不知这个弟子现在还好吗？
不知不觉，两人竟探讨起了修仙界的演变和未来。
秦桑哑然失笑，回归正题，“多谢道友告知这些，不过这天下大势，与秦某又有何干？”
“秦长老难道不想振兴蒿伯氏，重回氏族之林？”
虞灵反问，“秦长老若有此心，托庇东羊氏绝非明智之举。东羊氏乃是祝融苗裔，火族后人，而据我们从典籍里查到的记载，蒿伯氏很可能是一支木族后裔，一旦乱起，五族相争，秦长老又该如何自处？”
秦桑闻言心中一动，想起在蒿伯氏遗迹看到的兰草图腾，虞灵所言很可能是真的。