“你是说陈玉龙吧？”
村委会主任回应道：“那个陈玉龙，几年前就已经不再从事这个行业了。黄老头教徒弟的方式也挺独特，教了陈玉龙好几年就只让他专攻一种衣服制作，我们看着都觉得奇怪，毕竟黄老头自己学成一身技艺也没有花费五年之久吧？”
村委会主任说到此处，像是突然想起了什么：“你们找黄老头做衣服，应该了解他的规矩吧？”
我瞬间来了兴致：“不了解，白连平没告诉我们。”
村委会主任接着说：“这小子做事糙得很，这么重要的事情都能忘记。老黄头做衣服有个规矩，那就是绝不做大红色或全白色的衣物。若想定制这两种颜色的衣服，必须去找他的徒弟来做。陈玉龙负责大红，白连平则负责白色素衣。其余的颜色则是由老黄头亲自操刀。”
村委会主任这一席话恰恰点到了关键之处。
陈玉龙每次行凶杀人，如同割破喉咙一般，受害者全身浸染鲜血，犹如身披一件艳红的衣服；而白连平长久以来痴迷于雪印梅花，其画面正是以洁白如雪为背景，仅用梅花蘸以人血加以点缀。
由此看来，黄田次让他们二人制作的衣服背后，必然蕴含着某种深远的意义。
我尽量保持着镇定，问道：“黄老为何有这样的规矩呢？如今，大红和全白的衣物不是很受欢迎吗？这不是放着生意不做吗？”
村委会主任故作神秘地道：“跟你说，这事若是一般人确实不清楚。我和老黄头交情深，时常一起喝酒聊天。有一次他喝醉了，我就问他为何不做红白衣服。”
“他含糊其辞地说，这两种颜色的衣服不能做。通常人们都不喜欢穿大红或全白的衣服，只有那些阴间之物才会穿这样的颜色。若是将这两类衣服做得精致了，不知道会落在哪位不幸者的身上，所以不能做，千万不能做。”听罢此言，我不禁心头一紧，黄老头这番话究竟有何深意？难道他传承的秘法竟与为鬼神裁衣有关？
当我微微眯起眼时，刘书义嗤笑一声：“尽瞎扯，老黄头还能给鬼做过衣服不成？你这么说也太离谱了！”
村委会主任闻言，立刻涨红了脸反驳道：“你懂什么？我告诉你，我们村以前还真有过给人办丧事缝制衣物的手艺人。”
刘书义疑惑道：“你们村以前是做寿衣的吧？”
村委会主任肯定地道：“我告诉你，早年间我们村每年都要往山上送衣服，如果不送，就会出问题。从我们村向北翻过两座山头，有个专门挂衣服的树林，我们把新衣服送到那里挂在树上。有一年没去送，村里就出了乱子。你说，这难道不是给鬼魂送衣服吗？”
我紧接着问：“你们送去的是大红全白的衣服吗？”
“倒也不是，各种新衣服都有，只要崭新的就可以。”
村委会主任摆手道：“我爷爷曾告诉我，他小时候还跟着我太爷爷去过那个挂衣林子。不过解放后，这些旧习俗就被禁止了，从此再没有人去挂衣林子送过东西。”
我不动声色地问：“那你们后来不送衣服了，村里有没有出过什么事？”
“好像确实出过一次事，但后来不知怎的就平息了。”
村委会主任挠着头回忆道：“这些都是老辈人口口相传的故事，具体情况谁也说不太清楚了。”
张晨心递了一根烟给村委会主任，催促道：“大叔，您再好好回想一下？”
村委会主任叼着烟思考起来：“我记得那次出事，好像是黄家的事，老黄头的爷爷奶奶同时失踪了。我依稀记得当时有人说，他们一个穿红一个穿白上了山，之后就再也没回来。尽管很多人上山去找，却始终没有找到任何线索。大致情况就是这样。”
我能感觉到，关于这件事，村委会主任所知也仅限于此了。于是我又转移话题，开始和他探讨起黄田次的两位徒弟的事情。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢